Charles Darwin, Alfred Russel Wallace dan Buang Muhamad Ali

 

Buang atau nama panggilan Inggerisnya Ali Wallace hidup membesar bersama dengan abangnya, Panglima Putad yang mahir dalam perubatan tradisional yang diwarisi daripada bapa mereka. Seorang lagi abang Buang ialah Panglima Seman adalah orang kuat dan kepercayaan James Brooke. Ini memudahkan Buang bergaul dengan masyarakat Barat di Sarawak. Alfred Russel Wallace menemui Buang melalui hubungannya dengan James Brooke yang mempunyai kenalan dengan orang tempatan di Sarawak.

Buang mengikut ekspedisi Alfred Russel Wallace di Singapura, Bali, Ternate, Surabaya, Betawi, Makasar, Lombok, Aru, Bangka dan Palembang. Buang Muhamad Ali akhirnya menetap di Ternate, kampong halaman isterinya dan dipercayai meninggal dunia di situ juga.

Mengikut tulisan Charles Brooke dalam bukunya ‘Ten Years in Sarawak’, beliau menganggap bahawa kebanyakan orang Melayu sebagai teruk kecuali Panglima Seman dan Panglima Putad. Charles Brooke memuji kedua-dua abang Buang itu. Panglima Seman telah dianugerahkan tanah oleh James Brooke sehingga menyebabkan ada pembesar Melayu lain berasa dengki. Akibatnya, Panglima Seman telah dituduh cuba membuat penentangan keluarga Brooke secara senyap-senyap.

Khabar angin itu sedikit sebanyak mempengaruhi keluarga Brooke dan hubungan antara mereka semakin renggang. Tambahan pula, Panglima Seman mempunyai bengkel besi yang memungkinkan menjadi tempat membuat senjata api yang boleh mengancam kuasa keluarga Brooke. Akhirnya, Panglima Seman telah menghilangkan diri pergi ke Sambas untuk mengelak berlaku perkara yang tidak diingini.

Ketika itu, keluarga Brooke semakin mencengkam kuasa dan menjarah khazanah pribumi di bumi  Sarawak.

 

Ilmu Tanpa Jiwa

1. Pelajar yang cemerlang dalam peperiksaan akan ditawarkan memasuki aliran sains. Yang kurang, terpaksalah ambil baki-baki subjek dalam aliran sastera.

2. Biarpun pelajar diberikan pilihan tetapi realitinya tidaklah begitu berlaku sangat.

3. Dalam hampir seratus pelajar Sains (dalam sebuah universiti), yang berminat tentang kesusasteraan adalah dua tiga kerat. Yang minat Sejarah, tidak sampai lapan orang. Yang minat lukisan, dua orang. Falsafah? Tak ada.

4. Ada kebimbangan jika memiliki ilmu sains tanpa falsafah, tanpa seni, tanpa adab dan nilai yang akan menjadi dasar kepada pengamalan ilmu itu sendiri.

5. Manakala yang belajar aliran sastera, agama dan kemanusiaan, sukar memahami tabii sains itu sendiri.

6. Lalu jadilah ilmu tanpa jiwa, jiwa tanpa jasad.

Bertemu Rakan Mat Indera

1. Pak Imam Majid dipenjara oleh British semasa zaman darurat selama tujuh tahun. Dia bersama Ismail Kali menubuhkan PKMM di Perak, iaitu di Sungai Lesung, Tapah. Beliau telah bergerak ke serata negeri untuk melebarkan pengaruh PKMM.

2. Kemudian beliau telah berpindah ke negeri Johor dan terlibat secara aktif mengembangkan PKMM di Johor. PKMM telah berkembang ke seluruh daerah di Johor. Semasa beliau aktif menggerakkan PKMM di Johor itulah beliau kenal dengan Mat Indera."Mat Indera itu lulusan agama, dia mengajar agama, saya selalu bertemu dengannya," ujar Imam Majid.

3. Bahkan Pak Imam Majid selalu solat berjemaah berimamkan Mat Indera di beberapa buah tempat di Johor. Kadangkala, Mat Indera memberikan ceramah agama selepas sembahyang.

4. Sehubungan itu beliau menafikan sekeras keras dakwaan yang mengaitkan Mat Indera dengan komunis dan menyifatkan ianya satu pembohongan dan fitnah besar yang kepada pejuang kemerdekaan itu.

5. Menurutnya, penjuang menentang penjajah dan berjuang untuk membebaskan negara ini dari cengkaman dipelopori pejuang pejuang terdahulu termasuk pejuang pejuang dari PKMM, saperti Dr Burhanudin Al Helmi, Ustaz Abu Bakar Baqir dan ramai lagi ahli ahli dan pejuang PKMM.

7. Aku dan beberapa rakan menziarahi di rumah adiknya di Taman Bersatu, Simpang Pulai, Ipoh. Lima tahun dulu aku pernah menziarahinya di rumahnya. Tapi rumahnya di Kg. Sengat kini tidak boleh didiami kerana selalu banjir sehingga lebih sekaki air masuk ke dalam rumah. Patutlah ketika aku pergi mula, jalannya dah tak ada. Rumahnya dikelilingi rumput yang meninggi.

8. Nak cakap banyak tapi suaranya perlahan dan keadaannya sangat uzur. Bersemangat benar.

9. `Betulke Mat Indera serang Balai Polis Bukit Kepong?' Aku tanya. `Saya tak tau. Masa tu, saya dah kat Perak' Jujur Pak Majid jawab. `Tapi Polis siapa tu?' tiba-tiba dia bertanya. `Polis British!' Pak Majid jawab sendiri. `Itu polis penjajah. Dia lawan penjajahlah!' Dia menambah lagi.

10. Aku tak sanggup nak bertanya lagi. Nafasnya semput.

11. Salute pada Pak Majid, pejuang kemerdekaan yang dilupakan.

Dato' Hasan Ahmad Yang Telah Pergi

1. Tiadalah aku mempunyai pengalaman besar hidup dengan Allahyarham Dato' Hasan Ahmad, bekas Pengarah DBP dan juga pejuang bahasa Melayu.

2. Pertama kali aku dan rakan-rakan dalam Dewan Pemuda PAS Pusat bertemu dengan beliau dan rakan-rakan Cendiakawan Melayu di Rumah Tamu GAPENA hampir sepuluh tahun lalu. Aku pun dah lupa.

3. Nadanya tegas terhadap kepentingan bahasa Melayu. Sama keras dengan rakan seperjuangannya Prof. Aminuddin Wahid dan Prof. Zainal Abidin. Sayangnya, kritikan mereka terhadap dasar-dasar kerajaan yang merugikan orang Melayu hanya tersimpan dalam bilik empat segi. Tiada kekuatan untuk keluar dari kotak empat segi itu. Kami sedikit kecewa waktu itu.

4. Tatkala kulihat Allahyarham berdiri hadapan Pak Samad Said dalam isu Pengajaran Mathematik dan Sains dalam Bahasa Inggeris dua tahun lalu, aku respect sungguh keberaniannya.

5. Keberanian itu dalam diri sewaktu dilahirkan. Ia terjelma pada waktu diperlukan.

6. Salute pada Dato'. Selamatlah. al Fatihah.

Cara Melihat Demonstrasi London Yang Kacau

1. Hampir setiap minggu (bahkan mungkin hari-hari) upacara demonstrasi satu ritual biasa dalam negara demokrasi sekular itu.

2. Demonstrasi dari pasal lubang longkang yang sumbat hinggalah kucing yang mati tersepit di pintu flat. Macam-macam ada.

3. Ada beberapa perkara bagaimana pemimpin politik dan media massa di Malaysia melihat tentang demonstrasi London yang kacau dengan kemalangan yang menimpa pada pelajar Malaysia, Mohd. Asyraf Haziq Rosli.

4. Kejadian yang menimpa pada pelajar itu seperti ada kaitan dengan demonstrasi. Pihak polis, doktor, media, masyarakat tempatan dan pemimpin UK memandang serius kejadian itu. Bahkan diperbesar-besarkan statement David Cameron, cerita wartawan yang berkumpul di Hospital Royal London, di White Chapel, pihak hospital yang cepat bertindak, manakala pihak universiti yang ingin membantu sama dan sebagainya.

5. Ya, semua itu betul!

6. Tetapi ada satu perkara utama yang dilupakan oleh media di Malaysia; itulah cara orang British bertindak. Bukan kerana Mohd. Asyraf Haziq yang malang itu, bukan kerana demontrasi kacau itu tetapi itulah bagaimana media, pemimpin, masyarakat tempatan, hospital memainkan peranan mereka.

7. Jika berlaku satu kemalangan samada di jalanraya ataupun kebakaran rumah, pasukan keselamatan seperti polis, bomba, ambulan akan sampai segera. Bukan satu dua, bahkan kadangkala satu kemalangan kecilpun, tiga atau empat kereta polis atau ambulan yang datang memberikan bantuan. Wartawanpun sibuk ambil gambar. Itu biasa. Sebaliknya jika kemalangan kecil berlaku di Malaysia. yang mengerumuni mangsa ialah lima atau enam `tukang tarik kereta'. Polis belum sampai-sampai lagi.

8. Kejadian pecah rumah lazimnya berlaku di bandar-bandar besar yang ramai pendatang. Sebaliknya, di kawasan seperti Swansea, ia jarang berlaku. Bukan tidak ada.

9. Ruginya, kejadian tersebut berlaku selepas Bersih 2.0. Jika tidak, itulah modal tambahan untuk menyatakan betapa demontrasi boleh menjejaskan keselamatan dunia dan akhirat.

Cis Polis Tipu la!

1. Baru semalam dua, polis kata tak main sorok-sorok nak perangkap pemandu yang pandu kereta laju.

2. Baru tadi......aku ternampak dua anggota polis menyorok bawah pokok kelapa sawit dekat Sri Iskandar. Siap dengan kameranya menuju ke arah aku yang memandu secara aman sentosa.

3. Mana yang betul?

Menghidupkan Utusan Malaysia

1. Utusan Malaysia berasal dari Utusan Melayu yang ditubuhan pada 29 Mei 1939 di Singapura. Kini ibukandung Utusan Malaysia, Utusan Melayu dalam tulisan Jawi sudah ke liang lahat. Bersemadi tak kembali.

2. Demi menghidupkan Utusan Malaysia terus, bangkitkanlah hantu-hantu perkauman dan kesempitan pemikiran agama dan marakkan api kebencian.

3. Long Live Utusan Malaysia!

Polis Tak Perangkap Lagi!

1. Di UK, cara polis memantau kelajuan pemandu di lebuhraya bagus untuk Polis di Malaysia ambil contoh.

2. Mereka parking van yang ada kemera di tepi lebuhraya. Dari jauh sudah nampak. Dua tiga batu dari van itu, simbol amaran had laju tersedia terpampang di tepi lebuhraya. Memang jarang sekali kami kena saman laju. Kebanyakannya pemandu akur pada peraturan jalanraya. Kamipun terikut cara mereka, berdisiplin bila memandu. Kuranglah pendapatan negara. Kurang saman.

3. Kenyataan Timbalan Ketua Polis Negara, Dato' Khalid Abu Bakar bahawa polis sudah tidak lagi menggunakan kaedah menyorok di belakang tiang dan belukar dalam mengendalikan operasi perangkap laju di jalanraya.

4. Baguslah, kesihan polis yang bertugas.

5. Kesihan juga kat kami yang kena saman.

Jangan Lupakan Dato' Asri

1. Kebetulan aku berjumpa dengan YB Ust. Mohd. Hussein, ahli parlimen Pasir Putih yang menziarahi anaknya di sini beberapa hari ini. Sudah lama kami tak berjumpa. Sewaktu aku tahun pertama di UM, Ust. Mohd. Hussein baru sahaja habis belajar tapi selalu bertemu di pejabat PMIUM. Panjanglah sembang kami.

2. Beliau menyebut bahawa PAS banyak mencipta sejarah tetapi kurang mencatat sejarahnya sendiri. Aku memang sangat setuju. Sejarah PAS memerintah Kelantan sejak 1959 kurang ditulis. Pengarah Pusat Penyelidikan PAS Pusat (PPP) dulu, Dr. Dzulkifli sudah jadi ahli Parlimen. Sekarang PPP diterajui Ustaz Wan Abdul Rahman, bekas pensyarah sains politik aku di UKM. Aku kurang dengar hasil kajian PPP. Mungkin rahsia.

3. Dewan Pemuda PAS juga ada Institut Kajian Polisi yang diketuai Dr. Zuhdi Marzuki yang dianggotai beberapa sarjana dan intellektual untuk membantu Pemuda PAS. Dr. Zuhdi pernah satu universiti di sini dengan aku. Kami selalu berbincang bagaimana mahu membantu perjuangan melalui hasil daripada penyelidikan dan kajian saintifik. Akupun tak tau setakat mana `laku' idea kami itu.

4. Malangnya, ada beberapa pimpinan PAS lebih tertarik dengan pandangan sarjana luar dan sanggup membayar beribu-ribu ringgit untuk mendapatkan hasil kajian mereka. PAS jangan selalu lupa pada kekuatan dalamannya. Kagum pada kekuatan luar. Kagum pada kepimpinan orang lain.

5. Sehingga sekarang ramai pimpinan PAS mendendangkan bahawa Kelantan telah 20 tahun (1990 - 2010) di bawah kepimpinan PAS. Sejarahnya, PAS telah memerintah Kelantan sejak 1959 - 1978 (19 tahun) kemudian diambil alih secara tidak demokratik oleh UMNO-BN. Rampas kuasa melalui akta Darurat.

6. Biarpun ada perbezaan pandangan dan pendekatan yang dilakukan oleh Dato' Asri dan rakan-rakannya, hakikatnya PAS yang sama juga memerintah Kelantan pada hari ini. Ustaz Mohd. Hussein kata, kerajaan negeri Kelantan akan sambut 20 tahun pemerintahan PAS di Kelantan. Aku kata tak betul. Ustaz Mohd. Hussein pun setuju.

7. Kerana itu, aku tidak hairan jika Dato' Asri yang banyak berjasa pada PAS, Kelantan dan negara senang-senang begitu dilupakan oleh pemimpin PAS sendiri.

8. Siapalah aku!

Tumbanglah Kau Holland!

1. Puyol kau!

2. Petang Ahad ini, aku plan nak tengok bola akhir di skrin besar Swansea Castle Square. Tengok beramai-ramai. Tentu meriah. Aku tak ada jersey Spain. Aku akan pakai jersey Perak, Kejor Yop Kejor berwarna kuning. Warna larangan yang penuh berdaulat.

3. Kawan aku kata, dia sokong Spain kerana Islam pernah bertapak di situ. Benci Holland kerana penjajah durjana. Dua-dua tak masuk book beb! Ini bukan kelas tawarikh.

4. Sewaktu aku kecil-kecil dulu, aku berdoa depan tv untuk Liverpool menang. Bapa aku memandang aku semacam je. Tak boleh ke?

5. Ketika Ustaz Azli Taliban menjadi Pengurus Bolasepak Perak, dia mungkin berdoa sambil pejam mata untuk kemenangan Perak. Mungkin.

6. Mungkin, tumbanglah kau Holland!

Kenapa Sokong Holland?

1. Saat-saat akhir perlawanan antara Uruguay dengan Holland, aku mengharapkan ada gol menyamaan walaupun Diego Forlan dah keluar awal. Memang benar, minit 90 Uruguay mendapat gol kedua. Biar terlewat tapi menampakkan kekalahan mereka bermaruah. Berjuang hingga minit terakhir.

2. Aku memang meminati Holland. Lagenda Holland, Johan Cruff dan J. Neesken menjadi inspirasi aku sewaktu aku di sekolah rendah. Bermain di padang berpasir depan sekolah Arab, terasa beraksi seperti Johan Cruff. Berebut-rebut nak jadi Johan Cruff. Namun akulah yang menang menjadi Johan Cruff walaupun bukan hebat manapun aku bermain. Rupa-rupanya sudah lebih 30 tahun dulu!

3. Jersey keramat Holland berwarna oren. Warna itulah yang kupilih sewaktu menubuhkan DACS Dewan Pemuda PAS Pusat. Warna revolusi.

4. Tapi jangan sokong Holland kerana warna itu sama dengan warna simbol Pakatan Rakyat. Nampak naif sekali.

Cerminlah Bolasepak Malaysia

1. Dari sekolah lagi aku penyokong Brazil. Lepas itu, Argentina. Walaupun aku tahu, Jerman kuat, Spain juga kuat. Aku sokong Paraguay sebuah pasukan underdog. Semua pasukan pilihan aku tak masuk semi final.

2. Ramai yang kutuk kerana Brazil, Argentina kalah. Lebih-lebih lagi England. Habis kena kutuk.

3. Aku sekadar teringatkan malang nasibnya pasukan bolasepak tanahairku, Malaysia. Korea Selatan dan Jepun yang dulu sama taraf kini sudah jauh meninggalkan kita.

4. Aku tanya pada Jong, kawanku dari Korea. Bagaimana pasukan bolasepak negaranya boleh mencapai tahap seperti begini. Jong yang sedang menyiapkan Phd dalam Politik dan ahli parti sosialis Korea itu menjawab ringkas: kesungguhan kerajaan.

5. Kerajaan Malaysia, tak bersungguh ke?

6. Sungguh aku bertanya.

Cara Bukan Melayu Berpolitik

1. Semua orang dah tahu. Aku sekadar menulis kembali. Cara bukan Melayu berpolitik sentiasa memberi faedah kepada mereka. Kalah tak rugi, menang menguntungkan. Bukan sahaja berniaga mereka menguntungkan.

2. Penerimaan bukan Islam dalam PAS adalah satu transformasi politik kepada parti Islam itu jika ia dapat berterusan. Bukan Islam telah menambah satu lagi channel politik mereka selain sedia ada mempunyai dalam tubuh parti kerajaan (MIC, MCA,Gerakan dll) dan dalam Pakatan Rakyat (DAP dan PKN). Dari segi ekonomi, beribu-ribu syarikat bukan Islam mendokong sistem ekonomi yang boleh menguntungkan sesama mereka. Dari segi pendidikan dan perjuangan bahasa ibunda, perbezaan politik dapat diselesaikan. Begitu juga dengan persoalan perkembangan agama dan budaya mereka.

3. Politik Melayu?

4. Tahu sendiri. Kalau boleh bunuh semua politik Melayu yang menentang ketuanan politik Melayu. Biar dibunuh peniaga Melayu meski berwarung di tanah rizab. Melayu pandai santau. Bijak bersihir. Pakar mengadu domba. Jangan beri subsidi atau biasiswa jika Melayu itu ingkar. Yang menang jadi arang, yang kalah jadi abu.

5. Biar Melayu berdiri sombong seorang diri.

World Cup dan Muktamar PAS

Afrika Selatan:

Selamat menyepak bola
Terus menerjah ke pintu gol
Harap bukan menyepak pemain

Kota Bharu:

Semalam mula bermuktamar
Harap bukan masa untuk
menyepak pemimpin
atau menyepak sesama sendiri
mengharap jadi hero
tapi sebenarnya
menjaringkan gol sendiri

Swansea:

Sekadar membaca dari internet
menonton tivi
untuk sekadar bercerita.

Alangkah naifnya!

Peguam Bukan Muslim: Cabaran Islam Untuk Semua

Victoria Jayaseele Martin yang berkelulusan Diploma Undang-undang dan Amalan Syariah UIA akhirnya berjaya menjadi peguam Mahkamah Syariah selepas Mahkamah Sivil memutuskan demikian. Sekaligus ini mengenepikan larangan Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan yang hanya membenarkan peguam beragama Islam menjadi peguam syariah. Victoria bukan beragama Islam. Mahkamah Syariah pula mahkamah khusus untuk orang Islam.

Mahkamah syariah Malaysia bukanlah boleh dikategorikan sebuah mahkamah syariah yang syarie sepenuhnya. Ia adalah sebahagian syariah. Syariah dalam konteks sekular adalah persoalan nikah cerai, faraidh, kematian dan sebagainya. Ruang yang agak terhad. Oklah juga daripada tak ada langsung. Tapi perlu dimantapkan dan diperluaskan lagi.

Penyertaan bukan Islam dalam sistem perundangan syariah memberikan gambaran lebih jelas tentang Islam. Bagaimana orang bukan Islam menggunakan sistem Islam untuk memberikan keadilan. Seharusnya langkah ini digalakkan. Victoria mempunyai kelayakan yang diperlukan oleh sebuah mahkamah syariah di Malaysia. Hanya agamanya sahaja yang menjadi halangan. Agama seharusnya menghapuskan diskriminasi kerana perbezaan agama.

Seperti analogi seorang lulusan jururawat bukan Islam yang tidak dibenarkan merawat orang Islam yang sakit. Bukankah itu satu kezaliman?

Perang Bermula

Gelanggang perang sudah dibuka
manifesto dibentang
janji air liur melaut bergelombang
biar kupetik mentari
dan kupersembahkan pada kakimu

Simpanlah keris atau pedangmu,
susunlah ayat pendinding
lagu menyentuh hati
hari ini dan esok
adalah hari-hari untuk rakyat
selepas waktu perhitungan tamat
adalah hari pemimpin
menentukan langkah kaki rakyat

* Selamat berkempen pada Gordon Brown, David Cameron dan Nick Clegg. Juga kepada PR dan BN.

Setengah Juta RM Untuk Membakar

Solat Jumaat pertama aku di UK ialah di sebuah chapel kecil Hospital Carmerthen. Sudah dua kali aku berbuka puasa di gereja St. Mary. Sebelum aku pergi demonstasi Palestin di London tahun lalu, aku dan keluarga pergi ke forum tentang Palestin di Unitarian Church, Swansea. Jika berkesempatan, kami mungkin akan solat terawih tahun ini di St. Helen Church yang telah dibeli untuk dijadikan sebuah masjid.

Minggu hadapan, kawan aku Adli akan berbincang dengan ketua paderi Univesiti of Wales untuk menyusun program dialog dengan mereka. Ia tiada kena mengena isu di Malaysia. Masjid Universiti aku pun sebenarnya adalah asalnya sebuah bangunan Chapel. Mungkin mereka begitu liberal atau aku sendiri semakin liberal.

Dalam peperangan sekalipun, gereja adalah tempat yang dilarang untuk dimusnahkan. Ini sudah termaktub dalam adab berperang dan diistiharkan dalam Konvesyen Geneva tentang perang.

Walau bagaimanapun memberikan sumbangan setengah juta RM kepada gereja yang dibakar boleh menyemarakkan api yang masih belum padam. Persembahan berita tentang isu ini hanya akan meneruskan agenda yang masih belum tamat. Ada banyak perkara lain yang perlu diutamakan selain daripada penyelesaian dengan duit.

Melayu Memang Ada Amuk

Istilah `Amuk' tidak wujud dalam mana-mana bahasa di dunia kecuali dunia Melayu. Orang Ingggerispun tumpang guna istilah `amuk' kerana miskinnya kosakata dalam bahasa itu. Amuk biasanya dikaitkan satu tindakan mendadak yang diluar kawalan. Biasanya diakhiri dengan tragedi yang melibatkan kehilangan nyawa, kecederaan dan kerosakan harta benda. Walau bagaimanapun, amuk Melayu bersifat setempat dan tersendiri. Tidak berorganisasi. Tindakan spontan. Tak sempat nak rancang-rancang. Tau-tau tup meletup.

Banyak lagenda amuk Melayu, antaranya Hang Jebat dan Laksamana Bentan. Prebet Adam. 13 Mei pun dikatakan spesis amukan Melayu.

Revolusi? Lagi jauh daripada perut orang Melayu. Tak pernah wujud revolusi dalam sepanjang sejarah orang Melayu wujud di mukabumi.

Melayu berubah memakan masa, Bagai batu yang melekuk dari titis air atap nipah. Bakarlah sentimen agama ataupun perkauman dalam jiwa orang Melayu. Kemuncaknya adalah amuk. Bukan revolusi. Bukan reformasi.

Kristian - Islam - Yahudi

Sepanjang sejarah tamadun manusia, pertembungan antara tiga agama samawi ini tidak pernah kunjung padam. Yang kita marakkan adalah api permusuhan. Yang barangkali kita terlupa ialah hubungan perdamaian dan persefahaman.

Apabila umat Islam Andalusia dibunuh, dibuang, dimurtadkan oleh King Ferdinand dan Ratu Isabella, kita mengaitkan dengan angkara Kristian. Memang ada kebenarannya juga kerana mereka melakukan atas nama agama Kristian. Begitu juga apabila Ferdinand Magelan menyerang wilayah kesultanan Sulu di Mindanao, berjuang atas nama agama Kristian. Ramai Melayu dimurtadkan. British menganjurkan Perjanjian Balfour 1917 yang menyerahkan BaitulMaqdis, dibuat atas simpatinya Kristian pada aspirasi masyarakat Yahudi.

Soalnya benarkah ajaran Kristian dan Yahudi mereka daulatkan setelah mereka berkuasa?

Seperti juga dalam sejarah Islam. Memang ramai pihak yang bersuara atas nama menjaga kesucian Islam daripada ancaman Kristian dan Yahudi untuk meraih sokongan tetapi benarkah Islam itu benar-benar yang dapat memanfaatnya?

Agama samada Islam atau Kristian dan Yahudi hanya dijadikan upacara yang merasmikan legitimasi kuasa mereka sebagai penguasa. Bukan sebagai pendokong ajaran agama yang sebenarnya. Kebanyakannya begitulah.

Draf Surat Letak Jawatan Pemimpin PAS

Selepas muktamar PAS 1982 berhenti rehat tengahari, Dato' Asri telah pulang ke rumah untuk makan dan solat. Kemudian beliau berbincang dengan beberapa rakan-rakan beliau tentang peristiwa yang menyayatkan hatinya kerana dikecam oleh sidang muktamar.

Lalu, beliaupun menulis draf surat letak jawatan yang berbunyi....

`Suasana dan sikap yang muncul semenjak Muktamar yagn ke 27 hinggalah ke muktamar ke 28 ini telah menunjukkan bahawa ada sesuatu usaha semacam konspirasi untuk memecah-belahkan PAS dari dalam terutamannya dalam soal kepimpinan.

Menjelang muktamar ini suatu penjelajahan yang agak menyeluruh bertopengkan kepimpinan ulama telah mengharu birukan fikiran dan suasana telah dilakukan, di samping itu fitnah-fitnah terhadap diri saya berkeliaran mengatasi fitnah-fitnah yang pernah dilemparkan oleh musuh-musuh politik PAS pada zaman tahun 1977/1978 dahulu.

Untuk mengelakkan kita daripada berpanjangan bertarung sesama sendiri yang merugikan perjuangan yang sama-sama kita cintai ini, maka saya telah mengambil keputusan menyerahkan kembali mandat dan kepercayaan Muktamar PAS ke 27 yang lalu yang telah memilih saya menjadi Yang Dipertua Agung bagi tempoh 1981-1983 kepada muktamar ini.'

Ustaz Salehuddin Abdullah, Setiausaha Perhubungan PAS Kelantan berkata, ramai kalangan rakan-rakannya yang tidak setuju langkah Dato Asri itu. Akhirnya, muktamar menerima peletakan jawatan tersebut dan memutuskan dipangku oleh Haji Yusuf Rawa sebagai Pemangku Yang Di Pertua Agung PAS.

Manakala, Haji Yusuf Rawa telah meletakkan jawatan sebanyak dua kali. Kali pertama selepas Muktamar di Rusila pada 1986. Sebahagian daripada Ucapan Dasarnya telah ditolak oleh sidang muktamar. Beliau telah dikritik hebat oleh sidang muktamar. Beliau menulis surat letak jawatan semasa muktamar berlangsung. Turut meletak jawatan Ustaz Nakhaei Ahmad. Selepas itu diikuti oleh Subky Latif dan Syed Abdul Rahman. Haji Yusuf Rawa enggan berucap sewaktu ucapan penggulungan Muktamar. Ucapan itu dibuat oleh Ustaz Fadzil Mohd. Noor. Walau bagaimanapun, semua yang letak jawatan telah menarik balik atas inisiatif Ustaz Fadzil dan beberapa AJK PAS lain.

Tahun 1989, Ustaz Hasan Syukri dan Subky Latif mengunjungi Haji Yusuf Rawa di rumahnya di Pulau Pinang. Beliau ketika itu uzur. Beliau menyatakan hasratnya untuk meletak jawatan. `Ana dah jadi uzur, ana tak boleh hadir mesyuarat. Ana cadang minta pandangan anta, macamana ana letak jawatan?' Ustaz Hasan Syukri waktu itu sebagai Setiausaha Agung PAS Pusat. Hj. Subky sebagai AJK PAS Pusat. Haji Subky jawab, `Pada pandangan ana itulah sebaik-baiknya, Eloklah' Lurus nasihat Hj. Subky. Lalu mereka memanggil Ustaz Fadzil yang tinggal di Alor Star agar datang ke rumah Haji Yusuf Rawa. Malam itu juga, Hj. Subky drafkan surat letak jawatan untuk Haji Yusuf Rawa sebagai Yang DiPertua Agung PAS.

Apabila Ustaz Fadzil sampai, surat letak jawatan sudah siap. Tiada apa yang boleh dilakukan oleh Ustaz Fadzil ketika itu kecuali menerima keputusan dan memangku jawatan Yang DiPertua Agung PAS sementara muktamar akan datang.

(Rekod interview dengan Dato Mustafa Ali, Hj. Subky Latif, Ust. Salahuddin Abdullah, Cikgu Hj. Hashim Omar, Hj. Abdul Hamid Saleh Pasir Mas)