Memahami Seni Bersikap

1. Beberapa hari lepas aku bercakap dengan sekumpulan pelajar tentang seni di Cardiff University. Aku sebutkan betapa celarunya sesetengah orang memahami bahawa seni itu sekadar untuk nyanyian, tarian dan berpuisi. Dalam perangpun ada seni.

2. Aku baru terbaca tulisan Sdr. Faisal Tehrani tentang ungkapan yang dikutip dari mulut Sasterawan Negara Dato A. Samad Said. Seni Bersikap. Satu kemahiran yang sukar untuk dikuasai oleh manusia.

3. Bagaimana sikap kita ketika berhadapan dengan pandangan yang berbeza dengan kita. Kadangkala terus menghukum dan akhirnya kita juga akan terhukum. Kita saling hukum menghukum.

4. Kadangkala mudah untuk menghukum si pulan itu derhaka. si pulan itu bangang. si pulan itu dijadi kuda tunggangan dan seribu satu contoh yang ada disekeliling kita hari ini.

5. Dalam konteks istilahnya, seni adalah fiqh. Jika Dr. Yusuf Qardawi menggariskan keperluan para pemimpin dan ahli gerakan Islam memahami fiqh al awlawiyyat. Aku fikir, kita juga perlu menguasai fiqh bersikap. Bagaimana sikap kita dengan kawan dan lawan. Kita perlu berlaku adil terhadap semua orang meski pada musuh.

6. Jangan kerana nyamuk seekor, kelambu hendak dibakar. Marahkan pada Sultan Perak pada isu yang berlaku di Perak, jangan sampai hendak dibakar institusi Raja itu. Marahkan polis yang bertindak ganas, jangan sampai hendak hukum semua polis pengganas. Sakit hati pada UMNO, rasa nak ludah. Itu tak betul. Marah dengan ceramah PAS, langsung diharamkan ceramah. Itupun tak betul juga.

7. Habis itu, nak baik bodoh begitu sahaja?

8. Itulah yang sedang aku cuba memahaminya sekarang - seni bersikap.

Siapa Yang DiPertahankan?

1. Hari ini segala hulubalang Melayu bangkit mempertahankan Raja-Raja Melayu agar terus berdaulat hingga kiamat. Masing-masing mengaku bahawa merekalah sebenarnya yang mempertahankan institusi fuedal itu.

2. Semua bongkar sejarah Raja-Raja Melayu daripada Kesultanan Melayu Melaka hinggalah Sultan Perak yang ada sekarang. Dari kitab `Sulalatus Salatin' hingga `Perlembagaan Malaysia'.

3. Jika Raja yang bersalah, mengapa tidak boleh dipersalahkan? Jika Menteri yang salah, mengapa tidak boleh dipersalahkan? Rakyat juga ada salahnya. Mengikut pemimpin tanpa berfikir.

4. Jangan dipertahankan apa jua kesalahan. Yang kita pertahankan bukankah kebenaran dan keadilan?

5. Atau kekuasaan, kedudukan itu yang perlu kita pertahankan? Aku harap tidak silap menentukannya.

Nonton Jap!

Tun Dr. Mahathir dan Raja-Raja Melayu

1. Tun Dr. Mahathir Mohamad. Semua lagi tahu.

2. Keterlanjuran beberapa raja Melayu mengundang bala kepada institusi itu sendiri. Kes yang melibatkan raja-raja Melayu tiba-tiba satu demi satu didedahkan di media. Sehingga rakyat bersetuju perlunya institusi ini dihapuskan kekebalannya. Korang rujuklah sendiri:
http://en.wikipedia.org/wiki/Sultan_Iskandar_of_Johor#Allegations_of_criminal_misconduct

3. Waktu dibentangkan, semua ahli Parlimen BN sokong, PAS berkecuali dan S46 menentang. Akhirnya rang undang-undang itu diluluskan dengan diperkenankan oleh Yang DiPertuan Agong ketika itu, Sultan Azlan Shah. PAS berkecuali kerana rang undang-undang itu akan mengalihkan kekebalan Raja-raja Melayu kepada kekebalan pihak Executive. S46 menentang kerana Presidennya, Tengku Razaleigh Hamzah adalah orang istana sendiri.

4. Akhirnya, Raja-raja Melayu hilang kekebalan. Namun, ketika itu Tun Dr. Mahathir tidak disebut derhaka bahkan dianggap sebagai pejuang keadilan. Sebab apa? Kekuatan kepimpinan dan tegas pendiriannya menyebabkan Tun mampu merasionalkan isu sensitif itu demi kepentingan negara. Tun berjaya membuang tulah daulat Raja-raja Melayu dalam kotak fikiran orang Melayu.

5. Kini, Dato' Seri Ir. Nizar Jamaluddin, MB Perak menguji kekuatan Raja-raja Melayu. Beliau perlu ada kekuatan kepimpinan, tegas dengan pendiriannya dan mampu merasionalkan persoalan yang sensitif ini sehingga pihak istana terpaksa akur dan rakyat faham.

Onn Jaafar dan Raja-Raja Melayu

1. Dato Onn Jaafar. Semua rakyat Malaysia kenal.

2. Sewaktu British mengemukakan Malayan Union 1946 dan dipersetujui oleh Raja-raja Melayu, gerakan Dato' Onn Jaafarlah dapat memberikan kesedaran baru kepada orang Melayu untuk bangkit menentang persetujuan tersebut. Meski ada KMM (1936) dan PKMM (Ogos 1945). Ibrahim Yaacob, Dr. Burhanudin al Helmy, Ust. Abu Bakar al Baqir. Ramai tak kenal. Sejarah mereka ditenggelamkan.



3. Mereka lebih awal memberi amaran bahayanya pegangan tradisi orang Melayu terhadap institusi Raja-raja Melayu dan penjajah. Sayangnya waktu itu, Raja-raja Melayu dikelilingi ulama tradisional, aristokrat dan kongsi gelap. Baginda tidak mendapat nasihat yang betul.


4. Ada yang menyebut bahawa Raja-raja Melayu dipaksa menandatangani perjanjian itu oleh Pesuruhjaya British Malaya, Sir Harold MacMicheal. Raja-raja Melayu sebenarnya dipaksa dengan tawaran elaun yang lumayan. Raja-raja Melayu tidak dapat menolak tawaran paksa itu meski baginda dan orang Melayu akan kehilangan kuasa. Asal saja baginda dapat takhta. Simbol orang berkuasa.



5. Oleh kerana Dato' Onn Jaafar ada hubungan dengan istana dan merupakan pegawai kerajaan British ketika itu, langkahnya mudah diterima oleh orang Melayu. Dato' Onn Jaafar menyakinkan Raja-raja Melayu bahawa rancangan Malayan Union akan menguburkan kuasa orang Melayu. Barulah Raja-raja Melayu insaf.


6. Sayangnya aku tidak tahu bagaimana Dato' Onn Jaafar bercakap dengan Raja-raja Melayu. Mungkin, `Patik mohon sembah derhaka untuk menentang persetujuan tuanku dengan British.'

Tulislah Tentang Raja Berperlembagaan!

1. Brother! Boleh tolong buat artikel semuka tentang Raja Berperlembagaan. Aku nak sebar kat Perak. Ahhh, termenung sekejap aku nak menjawabnya.

2. Malas nak buka kitab Perlembagaan. Kalau nak buka kitab Hikayat Merong Mahawangsa, Hang Tuah ke, insyaAllah sekejap je beb! Itu raja tak berperlembagaan. Raja bertakhta di hati dan di kaki.

3. Buku J.M. Gullick, T Braddell, W.R. Roff mudah menceritakan asal usul timbulnya konsep raja berperlembagaan. Memanglah orientalis dasarnya mencari salah orang, tapi tidak boleh dinafikan kebenaran dan fakta yang diberikan.

4. Masing-masing mula buka kitab Perlembagaan Tubuh Negeri dan Malaysia. Baguslah.

4. Kalau ada, emailkan. Aku nak forward je.