Kita Diajar berfikir `Double Standard'

1. Apa jua isu yang ada, kita biasanya bersikap `double standard'. Kita boleh buat asal orang lain jangan buat. Jika orang lain buat, kita akan kritik habis-habisan. Ataupun kita tidak kisah orang lain buat, asal kita tidak buat.

2. Tidak kira apa jua ideologi dan anutan politik kita, paksi kita terus pada ketaksuban pada pendapat kelompok atau diri sendiri.

3. Pendekatan untuk mencari kebenaran sebagaimana yang pernah dilakukan oleh al Ghazali perlu diambil perhatian. al Ghazali bersikap skeptisme dalam banyak hal hinggalah kepada persoalan aqidah. Namun skeptismenya tidak sama dengan pendekatan pemikiran barat, al Ghazali terus mencari hujjah, rasional untuk memperkukuhkan kebenaran yang dicari. Aku tak suruh kalian berfikir jauh sebagaimana al Ghazali. Memadai fikir yang ringan-ringan je.

4. Sebagai contoh mengenai isu tanah yang dikurniakan oleh Kerajaan Perak kepada orang Cina di Kampung Baru yang dikatakan telah dinafikan hak milik terhadap tanah yang berpuluh tahun didiami. Tanah yang diberikan tidak sampai berpuluh-puluh ribu ekar berbanding dengan jumlah tanah rizab orang Melayu yang hilang. Mengapa tidak sibuk? Sila buat kajian sikit.

5. Kononnya sekarang semua sibuk buka buku sejarah untuk membongkar kehilangan kuasa dan kedaulatan orang Melayu. Sesekali kita perlu membaca buku sejarah secara `terbalik'.

6. Sehingga kini, aku berpegang pada prinsip bahawa `SEJARAH ADALAH HASIL KARYA ORANG BERKUASA'.

Politik Yasir Arafat dan Sheikh Ahmad Yasin

1. Yasir Arafat dan Sheikh Ahmad Yasin, dua pemimpin politik Palestin yang pernah mengubah landskap politik Palestin. Kedua-dua telah tiada. Yasir Arafat meninggal kerana kanser (walaupun ada khabar mengatakan diracun) dan Sheikh Ahmad Yasin shayid akibat bom Israel.

2. Kedua-dua saling bertentangan pendekatan meskipun mempunyai matlamat yang sama untuk membebaskan tanahair mereka; Palestin.

3. Selepas berjuang berpuluh-puluh tahun, Yasir Arafat menukar pendekatan militannya kepada pendekatan diplomatik. Untungnya, Yasir Arafat bijak berdiplomasi dengan Israel, Amerika Syarikat dan juga negara-negara Arab. Akhirnya, Yasir Arafat berdamai dengan Israel melalui Perjanjian Camp David dan mendapat dua wilayah autonomi; Gaza dan Tebing Barat.

4. Dalam masa yang sama, kumpulan yang menentang Perjanjian Camp David terus berjuang secara gerila. Meneruskan pendekatan Yasir Arafat dulu. Selepas Yasir Arafat mendapat 'kuasa' memerintah dua wilayah autonomi, Hamas ataupun Sheikh Ahmad Yasin memberi peluang kepada Yasir Arafat mengurus wilayah autonomi itu.

5. Apabila negara-negara Arab sudah hilang selera dengan Palestin, Yasir Arafat meninggal dunia, Hamas mengubah pendekatan gerilanya kepada sebuah parti politik yang menyertai pilihanraya di wilayah autonomi. Hamas berjaya mengalahkan Fatah, parti yang ditinggalkan oleh Yasir Arafat dan kini menjadi kerajaan di wilayah tersebut. (wilayah itu secara politiknya masih di bawah Israel)

6. Ada waktunya, Hamas terpaksa berunding dengan Israel samada secara langsung atau tidak sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Yasir Arafat. Jika ada perundingan atau perjanjian selepas ini, apakah itu bermakna Hamas sudah mengadai prinsip perjuangan mereka?

7. Tidak sama fikiran orang yang berada di luar kuasa dengan fikiran orang yang sedang berkuasa. Kita mungkin silap apabila cepat menghukum seseorang pemimpin yang berkuasa tentang keputusan yang diambil dengan membandingkan pendirian mereka sewaktu mereka tiada kuasa.

Alasan Graduan Lulusan 'Oversea'

1. Aku cuba nak respon pada komen yang diberikan pada blog aku. Terima kasih semuanya.

2. Memang berbillion wang kerajaan dan bukan kerajaan mengalir ke `oversea' demi mendapatkan segulung ijazah dan pengiktirafan manusia. Bagi kerajaan Malaysia, sejak pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru dan disambung dengan Dasar Pembangunan Ekonomi Negara, orang Melayu sudah kian sebati dengan `oversea' terutama di UK, sebagai 'kiblat' ketamadunan baru manusia.

3. Contoh yang paling mudah adalah sikap pemandu di UK yang begitu 'gentle' kepada pengguna jalanraya lain. Sebagai `orang luar', akupun menjadi begitu `gentle' sewaktu memandu. Tetapi apabila kembali ke tanahair, habis semua pengalaman yang berharga dan sikap yang baik itu. Jadi `ganas' meskipun tak sampai tahap gaban.

4. Contoh lain ialah betapa di UK berharganya suara kita sebagai manusia biasa. Inilah yang dinamakan kebebasan bersuara. Bebas berdemonstrasi tanpa rasa takut. Bebas beragama tanpa rasa kongkongan ideologi atau doktrin. Tetapi apabila kembali ke tanahair, semuanya mati begitu sahaja. Termasuklah rasa berani dan bebas itu. Seperti kepala kekura yang masuk ke dalam tempurungnya mendengar ranting pokok yang jatuh.

5. Aku pernah bertanya dengan rakanku yang sudah lulus dari universiti UK tentang cita-citanya sewaktu belajar dulu. Beliau khabarkan tentang cita-citanya yang tinggi. Mahu berkhidmat pada nusa dan bangsa. Mahu bangunkan negara. Ingin merdekakan keluarga dari kepompong kemiskinan dan kemunduran.

6. 'Sudah kau lakukan?' Aku bertanya.

7. 'Dah' Jawabnya mudah. Kemudian dia ketawa kecil sendiri. 'Tak semua' Jujur dia menambah.

8. 'Tak semua?' Aku gatal lagi bertanya.

9. 'Susahlah bila dah kerja kat sini. Sistem bekerja kat sini susahlah. Orang kat sini tak macam orang UK........bla bla bla...... Ringkasnya dia menang dalam memberikan alasan untuk menangguhkan atau menguburkan cita-cita tingginya itu.

10. Aku? Sedang mencari alasan yang munasabah. Alasan lain. Yang berbeza. Dan di belakang aku barangkali ada ribuan yang sedang mereka-reka alasan mereka. Belajar mencari alasan yang benar-benar saintifik dan sistematik! Kemudian dihormati sebagai golongan teknokrat dan intelektual yang hebat. Agaknya begitulah.

Cara Untuk Orang Bersangka Jahat Pada Kita

1. Apabila kita bercakap atau berucap, cakaplah berdegar-degar seboleh yang mungkin. Walaupun sebenarnya kita sedang belajar cara berpidato di hadapan orang ramai. Kerana inilah cara untuk menarik minat orang mendengar ucapan kita. Cara yang mudah ialah mencari platform yang popular untuk membina nama. Singkatnya adalah cara politik.

2. Cara politik tidak memerlukan kelulusan yang tinggi macam nak jadi doktor atau jurutera. Memadai dengan kepetahan bercakap dan lincah silat pergaulannya. Politik kita bersifat sectarian. Ia sangat mudah mendapatkan sokongan. Kalau nak jadi jaguh dalam PAS, kena ada nilai keIslamannya. Jika nak jadi hero dalam UMNO, kena kuat Melayunya. Buat permulaan, nilai diukur dari segi fizikalnya ataupun gaya percakapannya.

3. Anggaplah kita sahaja yang betul manakala yang lain adalah salah, sesat dan menyesatkan. Kalau boleh hukum sepulan itu sebagai begini atau begitu. Carilah nas ataupun ayat yang boleh disandarkan hukuman itu. Walaupun sebenarnya kita sedang belajar mengetahui mana yang betul atau yang salah.

4. Selepas kita belajar dan hidup panjang sikit, barulah kita dapat sesuatu yang tak sama dengan apa yang kita cakapkan dulu atau hukumkan dulu. Cakap kita sudah berlainan cara. Cakap sudah tidak merapu bahkan kononnya agak lebih ilmiah. Hukumpun sudah berubah. Sesuai dengan pemikirannya yang berubah.

5. Kemudian kita hukumkan mereka yang bersangka jahat dengan kita dengan hukuman-hukuman versi baru yang tak sama dengan hukum versi lama.

5. Akhirnya, orang akan bersangka jahat dengan kita.

Sandarkanlah Dengan Diri Sendiri

1. Biasanya apabila seseorang berhujah samada di dalam kedai kopi, di masjid, di pentas politik, atau di meja viva PhD, seseorang akan menguatkan hujah dengan beberapa pandangan orang yang lebih `senior' ataupun yang lebih `berautoriti'.

2. Mengapa? Ini kerana untuk menguatkan hujah yang tiada kekuatan. Dengan menyandarkan pandangan orang lain, kajian atau hujah kita akan dianggap hebat.

3. Aku berdebat dengan `seseorang' tentang sesuatu isu. Lalu aku perturunkan kata-kata makhluk suci dan agung, lalu `seseorang' itupun terdiam seketika. Mati hujah.

4. Suatu hari itu, aku berjumpa dengan TG. Nik Aziz Nik Mat, akupun hujah begini-begitu. Orang itupun terdiam. Dan seketika aku berjumpa dengan Tun Mahathir, akupun berhujah begini-begitu, orang itupun (yang lain) terdiam. Lepas ni, aku mahu jumpa Najib, Pak Lah ......senang berhujah.

5. Memang payah jika berhujah dengan orang keras otak dan pendek akal. Tetapi amat mudah jika kita tahu siapa makhluk suci dan agung bagi dirinya.

6. Pendek cerita, sandarkanlah dengan diri sendiri.

Blogger Buta

1. Kawan aku minta aku tengok beberapa blog yang dikatakan menarik untuk dibaca. Akupun tengah malas-malas begini pergilah baca blog berkenaan.

2. Baca blog orang makna membaca pemikiran orang lain. Bagaimana orang menulis dan berfikir kadangkala merisaukan pemikiran kita. Takut, diri kita terpesona atau terpengaruh dengan tulisan tersebut. Bacalah jangan risau asalkan tahu siapa yang menulis.

3. Bagi aku, sumbernya perlu ada autoriti. Ada beranilah. Kalau pakai nama samaran, itu Zorro bolehlah. Bukan nak promosi atau tonjolkan diri tapi kebertanggungjawapan.

4. Budak-budak kecilpun sekarang sudah boleh buat blog. Apatah lagi yang busuk hati, busuk perut dan akal sangkut.

5. Aku teringat sewaktu internet mula-mula masuk dalam masyarakat kita. Percaya cerita internet macam dapat `wahyu'.

Jangan Tolong

1. Ada ustaz beritahu aku, jika ingin mengetahui keikhlasan diri apabila kita menolong orang, kita tidak mengharapkan pembalasan. Jangan ada setitik dalam hati mahukan pembalasan. Ringkasnya, jangan mengarap sesuatu daripada orang yang kita tolong.

2. Kemudian aku terbaca kata-kata semacam falsafah, jangan mengharap syurga bila beramal. Yang kita mohon adalah keampunan dan RahimNya Allah s.w.t. Kerana takut syurga, kitapun beribadat. Itu tanda tidak ikhlas dalam beribadah. Kita beribadah semata-mata memenuhi perintah Allah s.w.t.

3. Rabiahtul Adawiah, seorang ahli sufi yang hebat pernah bersyair; `aku tidak layak untuk syurgaMu tapi aku tidak mampu menghadapi api nerakaMu.' Ibadah kita memang tidak melayakkan untuk ke jalan syurga. Syurga dan neraka adalah hak Allah s.w.t.

4. Sebagai manusia biasa. Kita kadangkala bila kita tolong orang, memang bukan nak balasan. Tapi kalau orang yang ditolong tak reti bahasa, bagaimana?

5. Sekadar renungan dari berita pagi ini di tanahair, pasukan yang menyelamat tanah runtuh di Bukit Antarabangsa berasa keciwa dengan tuduhan sesetengah penduduk yang mengatakan mereka mencuri dan kerja sambil lewa.

6. Tak payah tolonglah orang macam tu. Jangan tolong!